<?xml version="1.0" encoding="windows-1256" ?>
                    <rss version="2.0">

                    <channel>
                        <title>الفوائد - خلاصات جديدة</title>
                        <link>http://alfawaed.net/</link>
                        <description>خلاصة العلم والمعرفة</description>
            
                    <item>
                        <title>كتب أعجبتني الثقافة الآمنة</title>
                        <link>http://alfawaed.net/summary/382/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">رأى الدكتور محمد موسى الشريف أن الحديث عن الثقافة قد كثر وتشعب وبعض المفاهيم حولها مغلوطة أضف إلى أن مقاييس معرفة المثقف من غيره غير موزونة وأصبحت معاني الثقافة والعلم والحضارة ببعضها مخلوطة, كل هذا وغيره حدا بالشيخ أن يضع مصنفا يعتني بتعريف الثقافة وتأصيل مسائلها, فكان هذا الكتاب ( الثقافة الآمنة) (سندوتش) ضخم فخم دسم!! استهل المؤلف بتقدمة موجزة بين فيها معنى الثقافة عموما, والإسلامية بوجه خاص مع بيان تاريخها وأهميتها وعلاقة الثقافة ببعض المصطلحات. ثم أسهب في الحديث عن أهمية الثقافة وأثر ذلك على الناس. بعد ذلك أجاب عن سؤال شائك كثر الخلاف حوله :من هو المثقف؟ هل هو الذي يكثر من القراءة والاطلاع؟هل هو الذي يتحدث بأكثر من لغة؟ أم هو الذي يتحدث عن كل شيء؟! وما هي آلية تحصيل الثقافة؟ ثم عبر المؤلف عن بالغ ألمه لعدم إقبال الكثير من الناس على القراءة وحتى المتصدرين لتوجيه المجتمع!! وذكر العوامل التي يتمثل فيها الضعف الثقافي والفكري في المجتمع, واقترح قائمة من المؤلفين الكبار يرى ضرورة الاطلاع على منتجاتهم ! بعد ذلك يأتي مبحث أعتبره أنا أهم ما في الكتاب :طرق بناء الثقافة, فذكر 15 خطوة لازمة لبناء ثقافة شاملة والأجمل أنه دبج كل خطوة بكتب مقترحة, مختارة بعناية فائقة, مثلاً: ( ما هو أعظم كتاب تفسير لمن يريد تحصيل الثقافة الإسلامية في جانبها القرآني )؟ وهكذا في جميع الجوانب حتى القنوات والمجلات... يأتي بعد ذالك مبحث في غاية الأهمية يدور حول الاطلاع على بعض القضايا المعاصرة, فذكر 18 قضية مثل فلسطين واليهود والتنصير والشيعة والعولمة والمرأة والغزو الفكري والنت. وختم الكتاب بذكر خمس عقبات تقف أمام الثقافة الإسلامية وتمنع من تثقيف الناس بها. الكتاب في منتهى الروعة: درر منثورة من التوجيهات, والأقوال, والإحصائيات والمواقف المعبرة التي حدثت للمؤلف وغيره, ناهيك عن أكثر من مائتي كتاب تصلح مكتبة متكاملة, كفيلة بتكوين شخصية مؤصلة شرعيا, بتكوين فكري وتأسيس ثقافي لا يستهان به !!</li></ul>]]></description>
                        <author>أحمد سليمان</author>
                        <category>ثقافة</category>
                        <pubDate>30/7/2010</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>كتب أعجبتني القرآة منهج حياة</title>
                        <link>http://alfawaed.net/summary/381/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">(القراءة منهج حياة) يجب أن تكون القراءة هي "منهج حياتك"...هكذا سطرها – مدوية -الطبيب المتألق راغب السرجاني وهو يهتف من أعماق قلبه ويدعو بكل قوة للاهتمام بالقراءة,بصورة يومية نعم: يومية ! وشن هجوما شرسا على من يعدون القراءة من الهوايات – كما هو الحال في لقاءت التعارف - ودعا لوقفة تأمل مع كلمة (اقرأ) التي بدأ بها الوحي السماوي ولم يخفى اندهاشه بعدم البدأ بغيرها!! فهل يعقل أن يبدأ الوحي بهواية يحبها البعض ويمل منها آخرون!!! لا شك أن القراءة والكتابة والتعلم احتياجات ضرورية لأي أمة تريد النهوض والتقدم والرقي.. ثم أورد شيئا من السيرة, ومن التاريخ مع بعض الإحصائيات والأرقام التي توضح مدى أهمية القراءة. بعد ذلك أشار إلى أمية في غاية الخطورة لم ينج منها في بعض المجتمعات حتى كبار الأساتذة الجامعيين ! ومن طريف ما ذكر...أستاذة في الجامعة تقول إنها تصلى مع زوجها في المنزل صلاة الجماعة؛ فمرةً يؤمها في الصلاة، ومرة تؤمّه هي!!! وأستاذ في الجامعة - بعدما عاد من العمرة - يسأل أحد زملائه: ماذا نقول في التشهد؟! هل نقرأ الفاتحة؟! بعد ذلك دخل في أعماق الموضوع فذكر (10) وسائل يرى أنها كفيلة بتحبيب القراءة إلى الناس! ثم بعد ذلك عرج للحديث عن سؤال كثيرا ما يتكرر في أساط الشباب المقبلين على القراءة : ماذا أقرأ؟  فذكر أن الشخصية المسلمة متوازنة وبالتالي.. فكل قراءة في أي مجال نافع في الدنيا تعتبر "قراءة نافعة مطلوبة" في ميزان الإسلام  حدد المصنف (10) مجالات متنوعة مقترحة للقراءة مع ذكر جملة من العناوين الجيدة من الكتب للتكوين الشخصي الشامل. الكتيب رسالة يسيرة تصلح للمعرضين عن القراءة, أعجبني على صغر حجمه (بف صغير)! خفيف لطيف ظريف.</li></ul>]]></description>
                        <author>أحمد سليمان</author>
                        <category>ثقافة</category>
                        <pubDate>30/7/2010</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>كتب أعجبتني كيف أصبحوا عظماء؟</title>
                        <link>http://alfawaed.net/summary/380/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">كيف أصبحوا عظماء من الكتب المحفزة والمشجعة على علو الهمة وعدم اليأس والاستسلام.  من جمع الدكتور سعد الكريباني  والكتاب خلاصة بحث مستمر في مشاكل الطلبة , وثمرة اطلاع على أكثر من (500) كتاب في النجاح والموهبة والتفوق!!  لخص كل ذلك المؤلف في 3 جمل و3 خطوات, يرى المؤلف أن العظماء استطاعوا أن يطبعوا لهم بصمة واضحة في التاريخ بعد أن أتقنوا ثلاث خطوات, واختار ثلاثة شخصيات كنماذج بارزة في تطبيق هذه الخطوات : أوساهيرا صانع أول محرك ياباني  والإمام الرحال بقي بن مخلد.. والفاشل المطرود من مدرسته أدسون مخترع الإضاءة!! والكتاب ذكر باختصار قصة نجاح ما يقارب من ستين شخصية .. منهم مبتكر المذياع ماركوني.. ومبتكر الهاتف جراهام ..والطيارين رايت ... و المفصول دراسيا أنشتاين!!  وبيكاسو الرسام المبهر... والكاتبة العالمية أجاثا كريستي التي طبع من كتبها ملايين النسخ..! والطالب البليد نيوتن..! وابن الأرملة الفقير كلنتون ..! والعقل المدبر للجهاز الذي أمامك بل غيتس!! وهوندا مؤسس شركة السيارات المعروفة .... وحتى أصحاب الأهداف التي نحو الأسفل !!! كيف أصبح أصحابها عظماء في السفليات؟؟ !: شاغل الشباب مارادونا ! الكاريكاتيري ديزني! اللاعب بيكام, ودافنشي الرسام, وصاحب السلة جوردن !! والموسيقار بتهوفن....! ولم يغفل الكتاب عظماء الأمة : أمثال الحبر ابن عباس.. والإمام أحمد .. والرازي ... أبو حاتم.. ويحى بن يحى .. وابن القاسم والإمام العظيم محمد البخاري وابن الجوزي والفاتح. ومن المعاصرين الأمي الذي بالكاد يقرأ الراجحي ومن المعاصرين: الداعية الكبير السميط ,,,,,,والرياضي العالمي محمد كلاي ,,,,, والحائز على نوبل أحمد زويل.,,,, خلاصة ما أراد إيصاله المؤلف للشباب: لتكن لك أهداف واضحة, ثابر واعمل وابذل قصار جهدك, لا يحطمك الاستهزاء والنقد الهادم!! والكتاب جدير بالاطلاع ينقلك فيه الكاتب إلى رحلة منوعة فيها من شتى الصور: ( آيات, أحاديث, أقوال, أشعار, حكم, أمثال, إحصائيات, رسومات طريفة ... وتفاصيل عجيبة عن قمة إفرست وآلية الوصول إليها!!)  صفحات الكتاب في حدود المائتين , ممتع , وإخراجه رائع.</li></ul>]]></description>
                        <author>أحمد سليمان</author>
                        <category>تطوير ذات</category>
                        <pubDate>30/7/2010</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>فلسفة المصيبة 3</title>
                        <link>http://alfawaed.net/summary/379/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">كان في بطن أمه فرزقه غذاء من مصدرٌ واحد، الحبل السري للأم.  فلما ولد بكى لفقده هذا المصدر.  لكن الله برحمته رزقه غذاء أفضل لبنا خالصا من ثديي الأم, ضعف السابق(2).  فلما فطم بكى مرة أخرى.  فرزقه الله غذاء أفضل, اللبن والماء والنبات والحيوان, ضعف السابق(4). فلما مات بكى مرة ثالثة.  ففتح له الله أبواب الجنة الثمانية يدخل منها إن كان مؤمنا, ضعف السابق(8).</li><li style="margin-top: 40px">فاعلم يا عبد الله أن سيدك ما منعك............................. إلا ليعطيك, ولا ابتلاك............................. إلا ليعافيك, ولا امتحنك............................. إلا ليصافيك, ولا أماتك............................. إلا ليحييك.</li><li style="margin-top: 40px">سؤال: هل تساوى عندك العطاء و البلاء طالما انه من عند الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟</li></ul>]]></description>
                        <author>ali alshiekh</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>28/7/2010</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>فلسفة المصيبة 2</title>
                        <link>http://alfawaed.net/summary/378/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">هبت عاصفة شديدة على سفينة فى عرض البحر فأغرقتها... ونجا بعض الركاب.. منهم رجل أخذت الأمواج تتلاعب به حتى ألقت به على شاطئ جزيرة مجهولة و مهجورة. ما كاد الرجل يفيق من إغمائه و يلتقط أنفاسه، حتى سقط على ركبتيه  و طلب من الله المعونة والمساعدة و سأله أن ينقذه من هذا الوضع الأليم. مرت عدة أيام كان الرجل يقتات خلالها من ثمار الشجر و ما يصطاده من أرانب،  و يشرب من جدول مياه قريب و ينام فى كوخ صغير بناه من أعواد الشجر ليحتمى  فيه من برد الليل و حر النهار. و ذات يوم، أخذ الرجل يتجول حول كوخه قليلا ريثما ينضج طعامه الموضوع على  بعض أعواد الخشب المتقدة. و لكنه عندما عاد، فوجئ بأن النار التهمت كل ما  حولها. فأخذ يصرخ:   "لماذا يا رب؟  حتى الكوخ احترق، لم يعد يتبقى شئ منه  يا رب كل هذه المصائب تأتى و نام الرجل من الحزن و هو جوعان، و لكن فى الصباح كانت هناك مفاجأة فى انتظاره.. إذ وجد سفينة تقترب من الجزيرة و تنزل منها قارباً صغيراً لإنقاذه. أما الرجل فعندما صعد على سطح السفينة أخذ يسألهم كيف وجدوا مكانه   فأجابوه: "لقد رأينا دخاناً، فعرفنا إن شخصاً ما يطلب الإنقاذ"   إذا ساءت ظروفك فلا تخف..  فقط ثِق بأنَّ الله له حكمة في كل شيء يحدث لك وأحسن الظن به.. و عندما يحترق كوخك..  اعلم أن الله يسعى لانقاذك..   (عسى ان تكرهوا شيئا و هو خيرا لكم  )</li></ul>]]></description>
                        <author>ali alshiekh</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>28/7/2010</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>فلسفة المصيبة 1</title>
                        <link>http://alfawaed.net/summary/377/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">سؤال: لماذا صنعت السيارة ؟  جواب: صنعت من أجل أن تسير.  سؤال: لماذا وضعت فيها مكابح (الفرامل), مع أنها تتناقض مع علة صنعها وهي السير ؟  جواب: المكبح (الفرامل) في فلسفته يتناقض مع علة صنع السيارة ، لكنه أكمل ضمان لسلامتها.     فإذا فهمت المصيبة على أنها مكبح لهفواتك, إذا فهي من أجل سلامتك.  كم من إنسان انحرف فجاء التأديب الإلهي، وهو بالنسبة إليه شر نسبي، لكن هذا الشر النسبي وظف للخير المطلق, وهو أن يكون في رحاب الله.  &#64831; وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ &#64830; .( سورة السجدة الآية: 21  ) .  قال ربنا جل شانه: &#64831; لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ &#64830; اى أن هذا هو الهدف الوحيد من المصيبة.</li></ul>]]></description>
                        <author>ali alshiekh</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>28/7/2010</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>اما تستحى ان تنام و سيدك قائم على خدمتك</title>
                        <link>http://alfawaed.net/summary/376/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">الحركات اللاإرادية في جسم الإنسان</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">1 ـ تقلب الإنسان أثناء النوم:  أثناء النوم يضغط وزن الإنسان على ما تحته من عضلات و أوعية دموية فتضيق هذه الأوعية و لا تقوم بوظيفتها بالشكل المطلوب، ولكن الله عز وجل أودع بالإنسان مراكز للإحساس بالضغط ، فإذا ضغطت العضلات ، ومعها الأوعية التي تحت وزنك ، تقوم هذه المراكز بإرسال إشارة إلى الدماغ ، لقد ضغطنا ، الدماغ يعطي أمراً إلى العضلات  فينقلب الإنسان على شقه (جانبه) الآخر ، وهو نائم ، تصور إنسان نائم يتقلب في المتوسط أكثر من أربعين مرة.  إذا أصيب الإنسان بمرض السبات، لا بد من تقليبه، وإلا يتفطر لحمه، ينسلخ لحمه، تفطر عضلاته، ولا يستطيع الحركة.     قال تعالى :&#64831; وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ &#64830; .( سورة الكهف الآية : 18 ) .   نعلم جميعا أن أهل الكهف الذين مكثوا في كهفهم ثلاثمائة عام، لو أن الله لم يقلبهم لماتوا بعد شهر من إيوائهم في الكهف.  يقلب الله الإنسان في نومه من أجل سلامته، فالتقليب تطبيق عملي لاسم الله "السلام".</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">2 ـ عملية البلع أثناء النوم:   وأنت نائم، يتجمع اللعاب في فمك، تذهب إشارة إلى الدماغ، لقد زاد اللعاب في الفم، والدماغ يعطي أمراً إلى لسان المزمار، فيغلق فتحة الهواء، ويفتح فتحة المريء، ويسري اللعاب إلى المعدة، هذا يتم من حين لآخر أثناء النوم.  يتولى الله عن الإنسان في نومه التحكم في عملية البلع من أجل سلامته، ولو تركها له لاختنق و مات فورا، وهذا تطبيق عملي لاسم الله "السلام".</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">3 ـ حركة القلب:  لو أن الله ملكك حركة القلب، مستحيل أن تنام حتى تتحكم في هذه الحركة، إذا نام الإنسان مات فوراً، لكن حركة القلب لا إرادية، تولاها سيدك عنك، تنام نوماً عميقاً والقلب ينبض.  يتولى الله عن الإنسان في نومه التحكم في حركة القلب من أجل سلامته، ولو تركها له لمات فورا، وهذا تطبيق عملي لاسم الله "السلام".</li></ul><li style="margin-top: 40px">الخلاصة:     قال احد العارفين وهو يلوم نفسه بعد التكاسل عن قيام الليل: أما تستحي أن تنام و سيدك قائم على خدمتك  &#64831; قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى * قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى &#64830;  ( سورة  : طه ) .  &#64831; لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ &#64830;   ( سورة : التين  ) .  &#64831; صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ &#64830;  ( سورة النمل : 88 ) .  سبحان الله السلام.   سبحان الله السلام.   سبحان الله السلام.</li></ul>]]></description>
                        <author>ali alshiekh</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>22/7/2010</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>الشىء الذى تتمناه مع الله تناله</title>
                        <link>http://alfawaed.net/summary/375/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">هل تطلب من الله الجنة حق الطلب ؟  أم, هل تتمناها فقط؟  و هل هناك فرق بين الطلب و التمني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟</li><li style="margin-top: 40px">كيف نكون صادقين في الطلب؟</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">&#64831; مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيد ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُوماً مَدْحُوراً ُ &#64830; ( سورة الإسراء الآية: 18 )   &#64831; وَمَنْ أَرَادَ الْآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً &#64830; ( سورة الإسراء الآية: 19 )   لم يقل وسعى لها فقط, بل قال: &#64831; وَسَعَى لَهَا   سَعْيَهَا &#64830; اى, السعي الذي تستحقه .  إذا, الصدق في الطلب يشمل الرغبة والسعي الذي يستحقه هذا الطلب</li></ul><li style="margin-top: 40px">ولكن ما نتيجة هذا الصدق؟</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">كسنة من سنن الله عز وجل:  &#64831; كُلّاً نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً &#64830; ( سورة الإسراء )   إذا:   الشيء الذي تصدق في طلبه مع الله تناله.</li></ul><li style="margin-top: 40px">ولكن كيف يتعامل الله عز وجل مع التمنيات؟</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">&#64831; لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ &#64830; ( سورة النساء الآية : 123 )   إن الله يتعامل فقط مع الصدق ، أي شيء تطلبه من الله بصدق ، وتدفع ثمنه يؤتيك الله إياه.  قال بعض المفكرين : " إن القرار الذي يتخذه الإنسان في شأن مصيره قلّما تنقضه الأيام إذا كان صادراً حقاً عن إرادة وإيمان "</li></ul><li style="margin-top: 40px">اطلب ما تشاء من الله ، ولكن اطلب بصدق ، واطلب مع دفع الثمن :</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">&#64831; وَمَنْ أَرَادَ الْآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا &#64830;  &#64831; يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ &#64830; ( سورة آل عمران الآية : 102 )   لم يقل اتَّقُوا اللَّهَ فقط, بل قال: &#64831; حَقَّ تُقَاتِهِ &#64830; اى أن تطيعه فلا تعصيه ، أن تذكره فلا تنساه ، أن تشكره فلا تكفره .</li></ul></ul>]]></description>
                        <author>ali alshiekh</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>20/7/2010</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>كيف تخسر اهلك؟</title>
                        <link>http://alfawaed.net/summary/374/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">أتحب أن ترى احد من اهلك أو أقربائك أو من المسلمين في نار جهنم يصرخ فيها ولا تستطيع أن تمد له يدك؟  طبعا لا تقبل ذلك ولا ترضاه. تخيل أحدا من أعزائك يعذب و أنت في الجنة, هل ستكون سعادتك كاملة أم منقوصة؟  &#64831; قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ &#64830; .( سورة الزمر الآية: 15 ).  اى انه لا خاسر حقيقة يوم القيامة إلا الذي خسر نفسه أو أهله.  &#64831;يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون&#64830;  انه أمر الهي بالعمل على ألا يحدث ذلك. يجب أن نحاول أن ندلهم على طريق النجاة قبل الموت قبل فوات الأوان قبل&#64831; أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ &#64830;</li><li style="margin-top: 40px">ولكن ماذا نفعل؟</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">تكون دعوتنا وتذكيرنا لهم بالحكمة والمحبة والمودة بدون اى تجريح ونصبر عليهم ونتحمل في سبيل الله &#64831; وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ &#64830;</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">نحاول إن صلينا في البيت أن نصلي أمامهم وندعوهم للصلاة في جماعة  &#64831;وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقًا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى&#64830; .( سورة طه الآية: 132 ).</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">إحضار الكتب والأشرطة الدينية وتشجيعهم على الانتفاع بها</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">الإكثار من الدعاء لهم وخاصة في صلاة قيام الليل ندعو الله لنا ولهم بالهداية ونكثر من الدعاء لهم اثنا السجود  عن عبادة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)   رواه الطبراني و ضعفه أحمد</li></ul><li style="margin-top: 40px">اللهم لا تجعلنا ممن قلت فيهم:  &#64831; يوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ‏&#64830;</li></ul>]]></description>
                        <author>ali alshiekh</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>20/7/2010</pubDate>
                    </item>
                
                    <item>
                        <title>أجود الناس</title>
                        <link>http://alfawaed.net/summary/373/</link>
                        <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">عن بن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون فى رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه فى كل ليلة من رمضان  فيدارسه القرآن فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة.</li></ul>]]></description>
                        <author>أبو معاذ</author>
                        <category>دين</category>
                        <pubDate>16/7/2010</pubDate>
                    </item>
                
                </channel>
                </rss>
        