<?xml version="1.0" encoding="windows-1256" ?>
                        <rss version="2.0">

                        <channel>
                            <title>الفوائد - جديد التصنيف دين</title>
                            <link>http://alfawaed.net/</link>
                            <description>خلاصة العلم والمعرفة</description>
                
                        <item>
                            <title>اسم الله القريب</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/518/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">ماذا يعني اسم الله " القريب " ؟</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">قرب عام لكل الخلق</li><ul><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">معية الله لأي إنسان كائناً من كان، معية دائمة مستمرة: &#64831; وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ &#64830;  ( سورة الحديد الآية : 4 )   &#64831; وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ &#64830; ( سورة ق )</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">معية الله لأي إنسان كائناً من كان، معية علم: &#64831; وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا &#64830; ( سورة الطلاق ) &#64831; إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا &#64830; ( سورة النساء )</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">حتى خواطرك, يعلمها: &#64831; إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا &#64830; ( سورة مريم )</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">معية الله لأي إنسان كائناً من كان، معية قدرة: &#64831; أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ&#64830; ( سورة الطلاق )</li></ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">قرب خاص بالمؤمنين</li><ul><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">معية الله للمؤمنين معية النصر، معية التوفيق، معية التأييد، معية الحفظ : &#64831; قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى * قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى &#64830; ( سورة طه ) . &#64831; قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ * قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ &#64830; ( سورة الشعراء ) .</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">معية الاستجابة, معية المغفرة: &#64831; فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ &#64830; ( سورة هود )    &#64831; وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ &#64830;  ( سورة البقرة الآية : 186 )   عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنَّا إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ هَلَّلْنَا وَكَبَّرْنَا ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا ، إِنَّهُ مَعَكُمْ ، إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ ، تَبَارَكَ اسْمُهُ وَتَعَالَى جَدُّهُ )) . [ متفق عليه ]</li></ul></ul><li style="margin-top: 40px">و لكن كيف نتخلق بهذا الاسم؟؟</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">استحضر دائما أن الله عز و جل يراك, فقد ورد في مرتبة الإحسان: (( أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ )) . [ مسلم عن عمر بن الخطاب ]</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">أكثر من السجود, فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ))  ) أخرجه مسلم ( قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": مَعْنَاهُ أَقْرَب مَا يَكُون مِنْ رَحْمَةِ رَبّه وَفَضْلِه. وَفِيهِ الْحَثُّ عَلَى الدُّعَاءِ فِي السُّجُود. وَفِيهِ دَلِيلٌ لِمَنْ يَقُولُ إِنَّ السُّجُود أَفْضَل مِنَ الْقِيَامِ وَسَائِرِ أَرْكَانِ الصَّلَاة</li></ul></ul>]]></description>
                            <author>ali alshiekh</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>30/4/2012</pubDate>
                        </item>
                    
                        <item>
                            <title>ما استقصى كريم قط</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/512/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">بسم الله الرحمن الرحيم     قال الإمام الحسن البصري:  ما استقصى كريم قط, إن الكريم يتغافل عن تقصير أهله و صحبه, و لا يستقصي حقوقه عندهم. و هذا هو خلق النبي عندما أخطأت بعض أزواجه: &#64831; عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ ِ&#64830; ( سورة التحريم الآية: 3) قد يقول بعضنا: ليس كل الناس يستحقون هذا الكرم. وأنا أقول لهم: صدقت, و لكنك تستحق نتيجة هذا الكرم, النتيجة من رب العالمين, قال احد الصالحين في وصف كرم رب العالمين: إن الكريم إذا وعد بالخير وفى, و إذا توعد بالشر عفا كرم بكرم, و عفو بعفو</li></ul>]]></description>
                            <author>ali alshiekh</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>22/1/2012</pubDate>
                        </item>
                    
                        <item>
                            <title>و لا تفرقوا</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/511/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">قال الإمام ابن القيم:  "إن سألوك عن شيخك, فقل: شيخي رسول الله  وان سألوك عن جماعتك, فقل: هو سماكم المسلمين  وان سألوك عن منهجك, فقل: الكتاب والسنة  وان سألوك عن بيتك, فقل: ألا إن بيوت الله في الأرض المساجد"</li><li style="margin-top: 40px">فلماذا التشرذم و التناحر و التفرق و قد قال رب العزة:  &#64831; وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ &#64830;‏ &#64831; وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ &#64830;</li><li style="margin-top: 40px">و لماذا التعصب لآراء بعض الشيوخ و تسفيه ما غيرها؟؟؟؟</li><li style="margin-top: 40px">ولماذا تتحول نقاشاتنا إلى جدال و شقاق و قد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا........ " رواه أبو داود و حسنه الالبانى في صحيح الجامع والسلسلة الصحيحة. و المراء هو: استخراج غضب المجادل.</li><li style="margin-top: 40px">انظر إلى حرص النبي صلى الله عليه وسلم على عدم الشقاق, و انظر إلى عظم الجزاء, بيت في الجنة, لمن يا رسول الله, لمن ترك إغضاب أخيه في الجدال, ثم انظر إلى الآية الكريمة: &#64831; وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ &#64830; اختر لنفسك, بيت في الجنة, أو الفشل و ضياع قوة الأمة</li></ul>]]></description>
                            <author>ali alshiekh</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>16/1/2012</pubDate>
                        </item>
                    
                        <item>
                            <title>اامنتم من في السماء</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/508/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">&#64831; أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ &#64830; ( سورة الملك: 16) &#64831; أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ &#64830; ( سورة الملك: 17) &#64831; أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتاً وَهُمْ نَآئِمُونَ * أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ * أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ &#64830; ( سورة الأعراف: 97-99 ).</li><li style="margin-top: 40px">هل فكرت يوما في الأخطار المحيطة بك؟؟</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">نعيش على صفائح من القشرة الأرضية تحتها فوران من الحمم البركانية, و التي إذا ثارت, قد تسبب دمار شامل.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">التلوث يحيط بنا من كل مكان, و قد يسبب العديد من الأمراض القاتلة.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">الأوبئة التي ليس لها علاج كالسرطان و الايدز.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">بكتريا و فيروسات قاتلة تحيط بك من كل جانب في المياه, الطعام, و حتى الهواء الذي تتنفسه.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">الحروب المدمرة في كل بقاع الأرض.</li></ul><li style="margin-top: 40px">لا أمن و لا أمان, الإنسان محاصر بالكوارث من كل جانب, و لكن لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا خلقنا الله هذه الخلقة المستهدفة لكل أنواع الأخطار؟؟؟؟؟؟؟ الاجابة:</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">الحكمة هي أن يعيش الإنسان في خوف دائم, و حذر مستمر من أن يخطئ ثم يأتيه الموت و يلقى الله سبحانه و تعالى و هو مدان و مذنب, إن احتمال الموت الفجائي هو احتمال القبض عليه متلبس بالجرم.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">كل هذه الكوارث هي نوع من المكر الإلهي الخير, هيأه ربنا ليحذر الإنسان, و ليجعله يفيق من غفلته.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">&#64831; وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْما  &#64830; ( سورة طه: 115 ) فلا بد من كوارث تذكر الإنسان بشكل دائم بان قبره تحت قدميه.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">كل هذه الكوارث هي من باب اللطف الإلهي للإنسان لعله يتذكر أو يخشى فيا ليته يتذكر و يا ليته يخشى</li></ul></ul>]]></description>
                            <author>ali alshiekh</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>22/12/2011</pubDate>
                        </item>
                    
                        <item>
                            <title>الصبر عن المعصية (يوسف عليه السلام)</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/507/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">&#64831; وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ &#64830; ( سورة يوسف: 23)     كلنا يعرف قصة يوسف عليه السلام مع امرأة العزيز, لقد اجتمع له من دواعي المعصية ما لم يجتمع لكثير ممن وقعوا في هذا النوع من المعاصي:</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">كان شابا قويا, و كان غير متزوج, أي غير محصن.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">كان غريبا, و الغريب لا يستحي في بلد الغربة.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">والمرأة كانت جميلة, وذات منصب.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">محاولات المرأة المستمرة للإيقاع به في شباكها &#64831; وَرَاوَدَتْهُ....... وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ &#64830;  والمراودة هي المطالبة برفق ولين. و راودته صيغة مبالغة تعني كثرة المطالبة و الإلحاح في الطلب. ثم انتقلت من مرحلة المراودة إلى مرحلة الوضوح في طلب الفعل &#64831; وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ &#64830; أي, تهيأت له و تجهزت.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">غياب الرقيب &#64831;....وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ..... &#64830; غَلَّقَتِ صيغة مبالغة, و تعني كثرة الأبواب المغلقة, و الغلق المبالغ فيه لكل باب, فقد يكون هناك أكثر من مزلاج و أكثر من قفل لنفس الباب.</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">و في مشهد آخر, توعدته بالعقاب الشديد إن لم يفعل. &#64831; وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ ليسجنَنَّ و ليكونَنْ من الصاغرين &#64830; ( سورة يوسف: 32)</li></ul><li style="margin-top: 40px">مع كل هذه الدواعي, صبر عن المعصية إيثارا لما عند الله أتدري ماذا حدث بعد بضع سنين؟ صار يوسف- عليه السلام ملكا بعز الطاعة و بفضل الصبر, حتى يقال أن امرأة العزيز عندما قابلته قالت: "سبحان من صير الملوك بذل المعصية مماليك, و من جعل المماليك بعز الطاعة ملوكا"</li><li style="margin-top: 40px">إذا راودتك نفسك عن معصية, فقل لها: سأصبر صبر يوسف عن المعصية من ترك شيئا لله, عوضه الله خيرا منه سبحان من صير الملوك بذل المعصية مماليك, و من جعل المماليك بعز الطاعة ملوكا</li></ul>]]></description>
                            <author>ali alshiekh</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>22/12/2011</pubDate>
                        </item>
                    
                        <item>
                            <title>انا نراك من المحسنين</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/506/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">كلنا يعلم أن يوسف عليه السلام دخل السجن مظلوما، و لكن كيف كان استقبال يوسف لهذه المصيبة؟  كان يوسف الأحسن بشهادة زملائه في السجن, حتى أنهم قالوا عنه: &#64831; إنا نراك مِن المُحسنين &#64830; ( سورة يوسف: 36 )  ولكن, ماذا يعني الإحسان في هذا الوصف؟  ·        أحسن في استقبال المصيبة بالصبر عليها.  ·        استغل وضعه الجديد في الدعوة إلى الله.   و رغم كل مميزاته, اخرج الله صاحبيه قبله, وظلّ هو بعدهم في السجن بضعَ سنين !!  الأول خرج ليُصبح خادماً.   والثاني خرج ليقتل.   ويوسف انتظر كثيراً, لكنه خرج ليصبح " عزيز مصر "      أصبر, وقل إلى كل أحلامك المتأخرة: " تزيني أكثر، فإن لكِ فأل يوسف ".  دائماً ما يبقى إعلان المركز الأول لأخر الحفل !!  إذا سبقك من هم معك، فأصبر, و اعلم أن ما ستحصل عليه أكبر مما تتصور ? !!  تأكد أن الله لا ينسى وأن الله لا يضيع أجر المحسنين</li></ul>]]></description>
                            <author>ali alshiekh</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>22/12/2011</pubDate>
                        </item>
                    
                        <item>
                            <title>الى متى التخلف عن الاستعداد للاخرة</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/503/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">كم ذا التخلف والدنيا قد ارتحلت  ورسل ربك قد وافتك بالطلب</li></ul>]]></description>
                            <author>عمار ابو ياسر</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>14/11/2011</pubDate>
                        </item>
                    
                        <item>
                            <title>الإخبات</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/502/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">أعلم أنه متى استقرت قدم العبد في منزلة الإخبات وتمكن فيها : ارتفعت همته وعلت نفسه عن خطفات المدح والذم فلا يفرح بمدح الناس ولا يحزن لذمهم وهذا وصف من خرج عن حظ نفسه وتأهل للفناء في عبودية ربه وصار قلبه مطرحا لأشعة أنوار الأسماء والصفات وباشر حلاوة الإيمان واليقين قلبه والوقوف عند مدح الناس وذمهم</li></ul>]]></description>
                            <author>غازي</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>24/10/2011</pubDate>
                        </item>
                    
                        <item>
                            <title>تجاارب في حياتي</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/501/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">أن الصدقه شي مطلوب في الحياه ولكن ما أجمل ساعه مع القران فأنه نعم الصديق والنيس</li><li style="margin-top: 40px">اخوكم: خالد العصيمي</li><li style="margin-top: 40px">http://www.youtube.com/watch?v=YDf_ZGiAkZk&feature=player_embedded هذا هو ا القران كتاب الله ياقرا كتاب الله وغتنم الاجور والثوابا</li></ul>]]></description>
                            <author>خالد العصيمي</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>23/10/2011</pubDate>
                        </item>
                    
                        <item>
                            <title>قال الإمام مالك رحمه الله</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/500/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">قال الإمام مالك رحمه الله السنه مثل سفينة نوح، من ركبها نجا ،ومن تخالف عنها هلك.</li></ul>]]></description>
                            <author>خالد العصيمي</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>23/10/2011</pubDate>
                        </item>
                    
                    </channel>
                    </rss>
            
