<?xml version="1.0" encoding="windows-1256" ?>
                        <rss version="2.0">

                        <channel>
                            <title>الفوائد - جديد الوسم المحاسبة</title>
                            <link>http://alfawaed.net/</link>
                            <description>خلاصة العلم والمعرفة</description>
                
                        <item>
                            <title>حاسب نفسك</title>
                            <link>http://alfawaed.net/summary/237/</link>
                            <description><![CDATA[<ul><li style="margin-top: 20px">أنواعُ المحاسَبة:</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">قبل العمل: بأن يقف العبد عند أول الهمِّ بالعمل والإرادة له؛ فلا يبادر إليه إلا إذا تبيَّنَ له رجحان القيام به على تركه.. قال الحسن البصري: 'رحِمَ اللهُ عبدًا وقَفَ عِنْدَ هَمِّهِ؛ فإن كانَ للهِ مَضَى، وإن كان لِغَيْره تَأخَّر'..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">بعد العمل:</li><ul><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">على تقصيرٍ في طاعة، فلم يؤدِّها على خير وجه..</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">على فِعْل شيءٍ كان تَرْكُهُ خيرٌ من فعله</li><li style="margin-top: 10px; list-style-type: circle">على أمْرٍ مُباحٍ ومُعْتاد.. فيمَ كانت نيَّتُه حينَ قامَ به!؟ أللهِ أم هو التعوُّد!؟ فإن كان للهِ والآخرة، رَبِحَ وفاز..</li></ul></ul><li style="margin-top: 40px">أسبابٌ مُعينةٌ للإنسانِ على المحاسبة:</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">معرفته أنه كلما اجتهد في محاسبةِ نفسِه اليومَ استراح من ذلك غدًا، وكلما أهْمَلَها اليومَ   اشتدَّ عليه الحسابُ غدًا..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">معرفته أن رِبْحَ محاسبةِ النفس ومراقبتها هو سُكْنَى الفِرْدَوْس، والنظرُ إلى وجه الربِّ -سبحانه-، ومجاورةُ الأنبياءِ والصالحين وأهلِ الفضل..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">النظر فيما يؤولُ إليه تَرْكُ محاسبةِ النفس من الهلاكِ والدمار ودخولِ النار والحجابِ عن الربِّ -تعالى- ومجاورةِ أهلِ الكفر والضلال والخبث..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">صحبةُ الأخيار الذين يحاسبون أنفسهم ويُطْلِعُونَه على عيوبِ نفسه، وتركِ صُحْبَة مَن عَدَاهُم..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">النظرُ في أخبارِ أهلِ المحاسِبة والمراقبة من سَلَفِنا الصالِح..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">زيارةُ القبور، والتأمُّلُ في أحوالِ الموتى الذين لا يستطيعون محاسَبَةِ أنفسِهم أو تداركِ ما فاتَهُم..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">حضورُ مجالِسِ العِلْم والوَعْظِ والتذْكير؛ فإنها تدعو إلى محاسبة النفس..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">قيامُ الليل، وقراءةُ القرآن، والتقرُّبِ إلى الله -تعالى- بأنواع الطاعات..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">البُعد عن أماكن اللهو والغفلة؛ فإنها تُنْسِي الإنسانَ محاسبةَ نفسِه..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">ذكرُ الله -تعالى-، ودعاؤه بأن يجعله من أهل المحاسبة والمراقبة وأن يوفِّقَه لكلِّ خير..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">عدمُ حُسْنِ الظنِّ الكامِلِ بالنَّفْس؛ لأن ذلك يُنْسِي محاسَبَةَ النفس، ويَجْعَلُ الإنسانَ يَرَى عيوبَه ومساوئه كمالاً..</li></ul><li style="margin-top: 40px">كيفية المحاسبة:</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">البدء بالفرائض.. فإذا رأى فيها نقصًا تدارَكَه..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">ثم المناهي.. فإذا عرف أنه ارتكَبَ منها شيئًا تداركَهُ بالتوبةِ والاستغفار والحسنات الماحية..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">محاسبة النفس على حركات الجوارح، مثل: كلام اللسان، ومشي الرجلين، وبطش اليدين، ونظر العينين، وسماع الأذنين.. ماذا أردت بهذا؟ ولمن فعلته؟ وعلى أي وجه فعلته؟..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">محاسبة النفس على الغفلة وتدارك ذلك بالذكر والإقبال على الله..</li></ul><li style="margin-top: 40px">فوائد المحاسبة:</li><ul><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">الاطلاع على عيوب النفس، ومن لَمْ يَطَّلِعْ على عَيْبِ نفسِه لَمْ يُمْكِنْهُ إزالته..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">التوبة والندم وتدارك ما فات في زمن الإمكان..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">معرفة حق الله -تعالى-؛ فإن أصل محاسبة النفس هو محاسبتها على تفريطها في حق الله -تعالى-..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">انكسارُ العبدِ وذِلَّتُه بين يدي ربه -تبارك وتعالى-..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">معرفةُ كَرَمِ اللهِ -سبحانه وتعالى- وعفوه ورحمته بعبادِه في أنه لم يَجْعَلْ عقوبَتَهم عاجلةً مع ما هُمْ عليه من المعاصي والمخالفات..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">الاجتهاد في الطاعة وترك العصيان؛ لتسهل عليه المحاسبة فيما بعد..</li><li style="margin-top: 20px; list-style-type: square">رَدُّ الحقوق إلى أهلها، وسَلُّ السخائم، وحُسْنُ الخلق.. وهذه من أعظم ثمرات محاسبة النفس..</li></ul></ul>]]></description>
                            <author>إسلام ناجح</author>
                            <category>دين</category>
                            <pubDate>28/3/2009</pubDate>
                        </item>
                    
                    </channel>
                    </rss>
            
